Воскрешение Лазаря празднуется Русской Православной Церковью в шестую субботу Великого поста, накануне Вербного воскресенья, когда Христос въехал в Иерусалим. Это последнее великое чудо, сотворенное Иисусом перед началом Страстей, и рассказывает о нем один только евангелист Иоанн. Многие поверили тогда в Христа. Услышав о чуде, люди приходили в дом Лазаря и, увидев воскресшего, готовы были на руках внести Спасителя в Иерусалим. А спустя пару дней с такой же фанатичной верой в Его вину перед ними лично понаблюдать за распятием.
Весть о чуде мгновенно разнеслась по Иудее, так что именно после ...
Читать ДалееВоскрешение Лазаря празднуется в шестую субботу Великого поста, накануне Вербного воскресенья, когда Христос въехал в Иерусалим. Это последнее великое чудо, сотворенное Иисусом перед началом Страстей, и рассказывает о нем один только евангелист Иоанн. Многие поверили тогда в Христа. Услышав о чуде, люди приходили в дом Лазаря и, увидев воскресшего, готовы были на руках внести Спасителя в Иерусалим. А спустя пару дней с такой же фанатичной верой в Его вину перед ними лично понаблюдать за распятием.
Весть о чуде мгновенно разнеслась по Иудее, так что именно после воскрешения Лазаря первос...
Читать ДалееВесна — это время расцвета. Великий Пост — «духовная весна», время открыть в себе красоту. Как поэтично говорится в богослужебных текстах из Постной Триоди: «восхвалим честную Троицу, чтобы пройти дальнейший пост с радостью и чтобы, иссушив плотские страсти наших душ, мы могли нарвать божественных цветов добродетелей, из которых сплетем венки для Пасхи — начальницы дней. Тогда мы все воспоем Христа победителя, нося на головах благоуханные венки!»
Духовному расцвету могут посодействовать не только молитвы Великого Поста, но и произведения, которые несут в себе глубокие смыслы...
Читать ДалееВ неделю 4-ую Великого поста в приходе храма Рождества Христова в городе Бресте была совершена Божественная литургия с чтением отрывка из Евангелия от Марка, глава IX, стихи 17 – 31. По прочтении Евангелия настоятель прихода, протоиерей Евгений Лихота, обратился к участникам богослужения с проповедью.
ГЛАВА 9
17Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:
18где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.
19Отвечая ему, Иис...
Читать ДалееВо имя Отца и Сына и Святого Духа
Мы вспоминаем сегодня святую Марию Египетскую, и от нее мы можем научиться многому, что нам нужно. Она была всем известной грешницей, предметом искушения и соблазна для всех. Как она стала грешницей — мы не знаем: качествовало ли зло в ней самой? Была ли она соблазнена, подверглась ли насилию? Как она стала блудницей, мы никогда не узнаем.
Но одно мы знаем достоверно: как-то она пришла в храм Матери Божией, Которая — образ совершенной цельности, целомудрия, и вдруг почувствовала, что не может войти в него. Не стоит представлять, будто чудесная сила не давала ей переступить порог; сила эта была вероятно — наверное! — в ней самой...
Читать ДалееПо преданию, св. Иоанн родился около 570 года в семье святых Ксенофонта и Марии. Шестнадцати лет он пришел в Синайский монастырь, где через 4 года был пострижен в иноки и девятнадцать лет воспитывался под руководством старца Мартирия.
Однажды они пошли к старцу Иоанну Савваиту, который встал, умыл ноги Иоанну и облобызал его руку. После их ухода ученик св. Иоанна Савваита спросил его, почему он так сделал. Старец ответил: «Поверь мне, чадо, я не знаю, кто этот отрок, но я принял игумена Синайского и умыл ноги игумену»...