Рубрика Интересное мнение

НОВЫЙ ГОД: САМОЕ ГЛУБОКОЕ И НЕПРЕХОДЯЩЕЕ

Есть старинный обычай: под Новый год, когда в полночь бьют часы, загадывать желания, обращаться к неизвестному будущему с мечтой, ждать от него чего-то нужного, заветного.

И вот опять Новый год. Чего же пожелаем мы себе, другим, каждому, всем? Куда направлена наша надежда?

Направлена она на одно никогда не умирающее слово — счастье. С Новым годом, с новым счастьем! К каждому из нас счастье это обращено по-своему, лично. Но сама вера в то, что оно может быть, что его можно ждать, на него надеяться, — это вера общая. Когда же бывает по-настоящему счастлив человек?

Теперь, после столетий опыта, после всего того, что узнали м...

Читать Далее

Посвященные миряне

Миряне в иерархии: важные младшие. Семинар, посвящённый месту церковнослужителя в церковной иерархии, прошёл 5 октября 2015 года в исторической резиденции Московских митрополитов в Черкизове. Его организатором выступила комиссия Межсоборного Присутствия по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви при участии информационно-просветительского интернет-портала «Приходы». В соответствии с поручениями священноначалия эта комиссия призвана подготовить «Положение о церковнослужителях Русской Православной Церкви». Председательствовал на семинаре митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Владимир, член Межсоборного Присутствия, которому поручено создать проект упомянутого документа. Модерировал научный семинар заместитель управляющего делами Московской Патриархии, настоятель храма пророка Илии в Черкизове архимандрит Савва (Тутунов)...

Читать Далее

Мень и Шмеман: Как решить проблему «трудных мест»

Судьба богословского наследия двух замечательных современников – протоиерея Александра Меня и протопресвитера Александра Шмемана – во многом похожа. Их авторитет чрезвычайно высок, однако некоторые смелые мысли, которые высказывали оба священника, вызывали и продолжают вызывать неоднозначную реакцию. Возможно ли решить проблему «трудных мест» наследия Меня и Шмемана? Своими размышлениями делится диакон Александр Занемонец.
Наследие и святость: как соотнести

В истории русской церкви XX века имя отца Александра Меня является одним из самых известных и самых противоречивых...

Читать Далее

ГЛАВА ВТОРАЯ «ПЕРЕСТУПИ ПОРОГ»

Акафист

Тихий летний вечер. В затихающем шуме города раздаются мерные удары колокола. Это звонят в церкви неподалеку от моего дома. Мне в этом отношении повезло — не каждый может похвастаться такой близостью храма. В Москве положение еще, можно сказать, благополучное. В 1988 году было 50 действующих храмов. В настоящее время число их все время увеличивается, особенно начиная с 1990 г., и уже приближается к 100. В 1992 г. в Москве действует уже 130 православных храмов (примеч. А. Б.). На 8 миллионов москвичей это, конечно, немного. Ну, а что говорить про области Средней России, где по 15—20 храмов на всю область; в Сибири ближайший храм может находиться за 500— 1000 километров. На Камчатке в 1980 г. храмов вообще не было, сейчас открылся один...

Читать Далее

ГЛАВА ПЕРВАЯ «ВЫ ЖЕ ЗНАЕТЕ, КАК НАС ВОСПИТЫВАЛИ?!»

Сейчас уже отходят в область истории и воспоминаний 70–е годы и начало 80–х годов, когда, так же как и в предшествующие десятилетия, наша страна, согласно официальным утверждениям, была страной массового атеизма, когда лишь «отдельные граждане все еще придерживались религиозного мировоззрения». Но даже тогда, если бы мы задали, скажем, десяти нашим знакомым, вроде бы неверующим людям, простой вопрос: «Есть ли Бог?» — первым немедленным ответом, скорее всего, был бы: «Нет, Бога нет!» Потом, после минутного раздумья, девять из десяти сказали бы: «А вообще–то, конечно, «что–то» есть».

За этим п...

Читать Далее

Предисловие

Для кого и зачем написаны эти страницы?

Россия переживает удивительный период своей истории. Закончилось 70–летнее «вавилонское пленение» страны партией, называвшей себя коммунистической. Как бы ни относиться к этой партии и ее идеологии, несомненно, что это время было исторически неизбежным для страны и ее народа. Будущие исследования ответят нам на вопрос — почему мы прошли по такому пути и какой в этом был смысл. Сейчас же нам необходимо выйти на новый виток нашей истории, нам, уставшим от бессмысленных жертв, безответственности и бесхозяйственности, от того, что за нас все время решали «сверху» — что нам можно и нужно и чего нельзя и не нужно. И в начале этого витка нам необходимо понять смысл и значение многих вещей, которые в любом нормальном обществе существовали непрерывно в течение веков, но в нашем обществе на протяжении трех–четырех поколений находились где–то под спудом, в тени. К этим подспудным составляющим нашей жизни для миллионов наших соотечественников относилась до недавнего времени и Русская Православная Церковь...

Читать Далее