25 июня 2017 г. в день празднования Собора Белорусских святых, в Бресте традиционно будет совершена Божественная литургия в Рождество-Богородичном женском монастыре в крепости, которую возглавит Высокопреосвященнейший Иоанн, Архиепископ Брестский и Кобринский. 

Начало богослужения — в 8.00 часов.

Затем будет совершен Крестный ход к Афанасиевскому мужскому монастырю г. Бреста (м-н «Аркадия»), где будет отслужен Акафист.

Из истории Крестного хода, посвященного Собору Белорусских святых:

Традиционно в Бресте проводятся два Крестных хода — в 3-ю неделю по Пятидесятнице и 18 сентября — оба связаны с памятью преподобномученика Афанасия Брестского (Филипповича), свя...

12 июня 2017 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялось открытие семинара для руководителей епархиальных отделов религиозного образования и катехизации. Перед началом занятий в храме Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором Патриаршего Черниговского подворья в Москве был совершен молебен. Возглавил богослужение заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Митрофан (Шкурин). Открывая семинар, от лица ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополита Волоколамского Илариона слушателей приветствовал проректор ОЦАД иеромонах Иоанн (Копейкин). Приветствие и благословение председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия участникам курсов передал игумен Митрофан (Шкурин)...

Второе воскресенье по Пятидесятнице – это Неделя Всех Святых, в земле Российской просиявших. В этот день Церковь прославляет сонм праведников и мучеников российских, как прославленных, так и ведомых одному лишь Богу.

Начиная с XVI столетия в нашей Церкви существовало празднование памяти “Всех Святых Новых Чудотворцев Российских”. Совершалось оно 17 июля (по ст. ст.), т. е. на третий день памяти Крестителя Руси – св. князя Владимира. Традиционным автором службы считается инок Григорий из Суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря (он составил ее текст, очевидно, в середине XVI в.). Известно два ее издания под названием «Служба всем российским чудотворцам» (Гродно и Супрасль, в одном и том же 1786 г...

Иже во всем мире мученик Твоих, яко багряницею и виссом кровьми Церковь Твоя украсившися, теми вопиет Ти Христе Боже: людем Твоим щедроты Твоя низпосли, мир жительству Твоему даруй, и душам нашим велию милость

День всех святых – словосочетание знакомое и в то же время странное. Оно вошло в обиходную речь в одной обёртке с британским Хэллоуином (чьё название означает All Hallows Eve – Вечер Всех Святых) – кельтским началом года которое в средневековой Британии отмечалось с поминовения Всех Святых. Первое упоминание об этом празднике встречается в IV веке, а в 609 г. римский папа Бонифаций IV в день Всех Святых освятил римский Пантеон в честь Богородицы и всех мучеников, чтобы, по выражению великого английского историка Беды, «память всех святых могла в будущем совершаться в месте, где почитали не богов, а демонов»...

Что произошло с человечеством в день Пятидесятницы? Как и чем объединены мы в Церкви, и почему это единство сильнее любого человеческого союза? Размышляет протоиерей Игорь Прекуп.

Пятидесятница, как и Пасха — названия ветхозаветных праздников, которые, по выражению некоторых комментаторов Священного Писания, были в новозаветную эпоху «заменены» христианскими праздниками с теми же названиями. Однако говорить о замене, по меньшей мере, некорректно.

Христианской традиции присущ подход, принцип которого был сформулирован средневековыми богословами так: «Новый Завет в Ветхом скрывается, Ветхий — в Новом открывается» («Novum Testamentum in Vetere latet, Vetus T...