1. «СВЕТЛАЯ ПЕЧАЛЬ»
Для многих, если не для большинства, православных христиан Пост состоит из ограниченного количества формальных, большей частью отрицательных правил: воздержание от скоромной пищи (мяса, молочного, яиц), танцев, может быть и кинематографа. Мы до такой степени удалены от настоящего духа Церкви, что нам иногда почти невозможно понять, что в Посте есть «что-то другое», без чего все эти правила теряют большую часть своего значения. Это «что-то» другое можно лучше всего определить как некую атмосферу, «настроение», прежде всего состояние духа, ума и души, которое в течение семи недель наполняет собой всю нашу жизнь. Надо еще раз подчеркнуть, что цель Поста заключается не в том, чтобы принуждать нас к известным формальным обязательствам, но в том, чтобы «смягчить» наше сердце так, дабы оно могло воспринять духовные реальности, ощутить скрытую до тех пор жажду общения с Богом...
Читать ДалееВ воскресный день 15 февраля Христорождественский приход г. Бреста собрал в своих стенах более 100 представителей молодежных братств Брестской епархии: здесь состоялся однодневный слет, посвященный празднованию Всемирного Дня Православной Молодежи. Подобное мероприятие вот уже во второй раз проводится по инициативе председателя молодежного отдела епархии при содействии отдела по религиозному образованию и катехизации.
Этот праздник православной молодежи, установленный в июне 1992 года на 14-й ассамблее Всемирного Православного Молодежного Движения с благословения всех глав поместных Православных Церквей, совпадает с двунадесятым праздником Сретения Господня...
Читать ДалееВоскpесение называется мясопyстным, так как в течение недели, следyющей за ним, Цеpковью пpедписывается частичный Пост, воздеpжание от мяса. Это пpедписание надо pассматpивать, пpинимая во внимание все, что было сказано о значении пpиготовления в предыдущих главах. Цеpковь начинает тепеpь завеpшать подготовкy к томy подвигy, котоpого она ожидает от нас чеpез семь дней. Она постепенно вводит нас в начало этого подвига, зная нашy неyстойчивость, пpедвидя нашy дyховнyю слабость.
Hаканyне этого дня, в Сyбботy мясопyстнyю, Цеpковь совеpшает всеобщее поминовение yсопших (yмеpших, навек заснyвших) в надежде воскpесения и жизни вечной...
Читать Далее11-12 февраля 2015 года, в день памяти Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, прошли торжества по случаю Актового дня Минской духовной семинарии.
Торжественные мероприятия начались 11 февраля 2015 года служением праздничного Всенощного бдения в семинарском Трехсвятительском храме. Богослужение совершили епископ Туровский и Мозырский Леонид, епископ Борисовский и Марьиногорский Вениамин, епископ Молодечненский и Столбцовский Павел. Архипастырям сослужили инспектор, заведующий отделением заочного обучения и кафедрой богословия Минской духовной семинарии протоиерей Виктор Василевич, заведующий канцелярией МинДС иерей Евгений Солонков, священнослужители из числа гостей, преподавателей и студентов Минской духовной семинарии. Диаконский чин возглавил преподаватель МинДАиС протодиакон Геннадий Малеев...
По благословению Преосвященнейшего Иоанна, Епископа Брестского и Кобринского 15 февраля 2015 г. в Христорождественском приходе г. Бреста состоится однодневный слет православной молодежи Брестской епархии, который приурочен к празднованию Сретения Господня и Дня православной молодежи.
Тема: «Благая Весть».
К обязательному участию в данном мероприятии и причащению Святых Христовых Таин приглашаются представители всех молодежных братств Брестской епархии, а также воспитанники старших групп Воскресных школ, для приобретения опыта молодежного служения.
Священнослужителям необходимо иметь облачение для слу...
Читать ДалееОб участии верных в Евхаристии
Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину.
Духовная жизнь православного христиани...
Читать Далее